| ۴۴ بازديد
تحقیق تحلیل ولایت، محبت و امانت در قرآن
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: word
تعداد صفحات: 22
حجم فایل: 18 کیلوبایت
قیمت: 20000 تومان
دانلود تحقیق با موضوع تحلیل ولایت ، محبت و امانت در قرآن،
در قالب word و در 22 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
در قالب word و در 22 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
یکی از شیوه های تحقیق در قرآن بررسی موضوعی است ویکی از روشهای تحقیق موضوعی داشتن نگرش مفهومی راجع به موضوع مورد بحث در همه قرآن یا بخشهائی از آن است . در این تحقیق با بررسی مفهومی جمعی از عزیزان دانش پژوه و عاشقان قرآن و عترت سلام الله علیهم پیرامون ولایت ،امانت ، محبت در 50 آیه سوره غافر - مومن - نتایج زیر مورد عنایت قرار گرفت . امید است با تدبر در آیات کریمه قرآن بتوانیم راه سعادت و کامیابی را برای خود و دیگران به ارمغان آوریم .
مقدمه :
برخی از واژه های ولایت عبارتند از ولی ، مولا ، وال ، یتولی ، اولیاء اولی
و ولی ، وَلاء و توالی به ، حاصل شدن دو چیز یا بیشتر بصورتیکه بین آنها چیز دیگری نباشد ، گویند و به نزدیکی مکانی ، نسبتی ، دینی ، درستی ، یاوری و اعتقادی اشاره دارد و وِلایت به معنای یاری و وَلایت به معنی صاحب اختیاری است .
محبت از حبّ به معنای دانه گرفته شده و به معنای دوست داشتن است که چون بذری باید در درون فرد رویش یابد و شکوفا شود ، در واقع میوه ای است که باید بتدریج در فرد به ثمر نشیند
امانت نیز از واژه امن به معنای اطمینان و آرامش گرفته شده و با واژه های ایمان و مومن ریشه مشترک دارد و از نظر معنائی نیز با هم مرتبط می باشند.
نکات مربوط به ولایت در سوره غافر :
غافرِالذَّنْبِ وقابِل التَّوْبِ شَدیدِ الْعِقابِ ذی الطُّولِ لا اله الا هو اِلیهِ الْمَصیر آیه 2
خدائی که بخشنده گناه و آمرزنده توبه و منتقم سخت و صاحب نعمت است ، جز او خدائی نیست و بازگشت همه بسوی اوست .
1 - در آیه فوق با توجه به ذکر دو نوع از صفات خداوند عزوجل - رحمت و عذاب - انسان ها نیز در دو طیف رحمت و عذاب قرار دارند بنابراین برخی خود را در مجرای غافر اذنب و قابل التوب قرار داده و بعضی نیز مستوجب عقاب پروردگارند.و بدین ترتیب می توان نتیجه گرفت کسانیکه خود را در طیف رحمت حضرت او قرار دهند تحت ولایت اویند بخلاف کسانیکه از اوامر او سرپیچی می کنند بعبارت دیگر انسان همیشه در معرض دو نوع ولایت قرار دارد - ولایت الهی و ولایت غیر الهی -
2 - ولایت الهی و غیر الهی تجلی صفات الهی است .
ما یُجادِلُ فی ایات الله الا الذین کَفَروا فَلا یَغْرُرْکَ تَقَلُّبُهم فی البِلاد
در آیات خدا به انکار و جدال نپرداختند جز مردم کافر برنخیزد پس تو از اینکه کافران در شهر ها متفرقند بی نیازی ..
مقدمه :
برخی از واژه های ولایت عبارتند از ولی ، مولا ، وال ، یتولی ، اولیاء اولی
و ولی ، وَلاء و توالی به ، حاصل شدن دو چیز یا بیشتر بصورتیکه بین آنها چیز دیگری نباشد ، گویند و به نزدیکی مکانی ، نسبتی ، دینی ، درستی ، یاوری و اعتقادی اشاره دارد و وِلایت به معنای یاری و وَلایت به معنی صاحب اختیاری است .
محبت از حبّ به معنای دانه گرفته شده و به معنای دوست داشتن است که چون بذری باید در درون فرد رویش یابد و شکوفا شود ، در واقع میوه ای است که باید بتدریج در فرد به ثمر نشیند
امانت نیز از واژه امن به معنای اطمینان و آرامش گرفته شده و با واژه های ایمان و مومن ریشه مشترک دارد و از نظر معنائی نیز با هم مرتبط می باشند.
نکات مربوط به ولایت در سوره غافر :
غافرِالذَّنْبِ وقابِل التَّوْبِ شَدیدِ الْعِقابِ ذی الطُّولِ لا اله الا هو اِلیهِ الْمَصیر آیه 2
خدائی که بخشنده گناه و آمرزنده توبه و منتقم سخت و صاحب نعمت است ، جز او خدائی نیست و بازگشت همه بسوی اوست .
1 - در آیه فوق با توجه به ذکر دو نوع از صفات خداوند عزوجل - رحمت و عذاب - انسان ها نیز در دو طیف رحمت و عذاب قرار دارند بنابراین برخی خود را در مجرای غافر اذنب و قابل التوب قرار داده و بعضی نیز مستوجب عقاب پروردگارند.و بدین ترتیب می توان نتیجه گرفت کسانیکه خود را در طیف رحمت حضرت او قرار دهند تحت ولایت اویند بخلاف کسانیکه از اوامر او سرپیچی می کنند بعبارت دیگر انسان همیشه در معرض دو نوع ولایت قرار دارد - ولایت الهی و ولایت غیر الهی -
2 - ولایت الهی و غیر الهی تجلی صفات الهی است .
ما یُجادِلُ فی ایات الله الا الذین کَفَروا فَلا یَغْرُرْکَ تَقَلُّبُهم فی البِلاد
در آیات خدا به انکار و جدال نپرداختند جز مردم کافر برنخیزد پس تو از اینکه کافران در شهر ها متفرقند بی نیازی ..
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
