| ۴۶ بازديد
تحقیق تفسیر سوره بینه
فرمت فایل دانلودی: .zipفرمت فایل اصلی: word
تعداد صفحات: 10
حجم فایل: 13 کیلوبایت
قیمت: 20000 تومان
دانلود تحقیق با موضوع تفسیر سوره بینه،
در قالب word و در 10 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
شرف الدین نجفی می گوید: محمد بن خالد برقی روایت می کند از عمروبن شمر و او از جابر ابن یزید و ایشان از ابا جعفر (ع) درباره این قول حق عزوجل (1) آنها تکذیب کنندگان شیعه هستند زیرا مقصود از کتاب همان آیات است و اهل کتاب شیعیان هستند و این آیه (1) یعنی مرحبه (1) می گوید: تا اینکه حق برای آنها آشکار گردید و آیه (2) مقصود محمد (ص) است (2) یعنی به سوی ولی امر پس از خود راهنمایی کرد آنها را که همان ائمه (ع) و کتاب قرآن است.
و (2) در نزد آنها حق المبین (آشکار) است و (4) یعنی تکذیب کنندگان شیعه و این کلام (4) یعنی پس از اینکه حق به سوی آنها آمد (5) آن گروهها (امر نشدند) (5) و اخلاص همان ایمان به خدا و رسول او و امامان (ع) است (5) و نماز امیر المومنین علی بن ابی طالب (ع) است (5) و مقصود از آن فاطمه (ع) است.
و این کلام خداوند عز و جل (7) می گوید کسانی که به خدا و رسول او و والیان امر او ایمان آوردند و از آنچه به آن امر کردند اطاعت نمودند و این همان ایمان و عمل صالح است.
11799/2- و این کلام خداوند متعال (8)، ابا عبدا... (ع) فرمود: خداوند از مومن در دنیا و آخرت خشنود است و شخص مومن نسبت به آنچه که در قلب خود دارد از خداوند راضی است اگره در دنیا کم شدن (گرفتن) حقی را ببینید و در روز قیامت آنگاه که پاداش را با چشم خود ببینید از خداوند با حق رضا (رضایت کامل) خشنود است و این کلام خداوند (8) و این آیه (8) یعنی از خداوند اطاعت نمود.
11800/3- شرف الدین نجفی می گوید: علی بن اسباط روایت کرد از ابن ابی حمزه و او از ابی بصیر و ایشان از ابا عبدا... (ع) درباره این کلام خداوند عزو جل (5) فرمود، مقصود از آن دین قائم (ع) می باشد ...
در قالب word و در 10 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
شرف الدین نجفی می گوید: محمد بن خالد برقی روایت می کند از عمروبن شمر و او از جابر ابن یزید و ایشان از ابا جعفر (ع) درباره این قول حق عزوجل (1) آنها تکذیب کنندگان شیعه هستند زیرا مقصود از کتاب همان آیات است و اهل کتاب شیعیان هستند و این آیه (1) یعنی مرحبه (1) می گوید: تا اینکه حق برای آنها آشکار گردید و آیه (2) مقصود محمد (ص) است (2) یعنی به سوی ولی امر پس از خود راهنمایی کرد آنها را که همان ائمه (ع) و کتاب قرآن است.
و (2) در نزد آنها حق المبین (آشکار) است و (4) یعنی تکذیب کنندگان شیعه و این کلام (4) یعنی پس از اینکه حق به سوی آنها آمد (5) آن گروهها (امر نشدند) (5) و اخلاص همان ایمان به خدا و رسول او و امامان (ع) است (5) و نماز امیر المومنین علی بن ابی طالب (ع) است (5) و مقصود از آن فاطمه (ع) است.
و این کلام خداوند عز و جل (7) می گوید کسانی که به خدا و رسول او و والیان امر او ایمان آوردند و از آنچه به آن امر کردند اطاعت نمودند و این همان ایمان و عمل صالح است.
11799/2- و این کلام خداوند متعال (8)، ابا عبدا... (ع) فرمود: خداوند از مومن در دنیا و آخرت خشنود است و شخص مومن نسبت به آنچه که در قلب خود دارد از خداوند راضی است اگره در دنیا کم شدن (گرفتن) حقی را ببینید و در روز قیامت آنگاه که پاداش را با چشم خود ببینید از خداوند با حق رضا (رضایت کامل) خشنود است و این کلام خداوند (8) و این آیه (8) یعنی از خداوند اطاعت نمود.
11800/3- شرف الدین نجفی می گوید: علی بن اسباط روایت کرد از ابن ابی حمزه و او از ابی بصیر و ایشان از ابا عبدا... (ع) درباره این کلام خداوند عزو جل (5) فرمود، مقصود از آن دین قائم (ع) می باشد ...
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.
